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L'éducation est universellement deucation considérée comme un enjeu essentiel, en tant que véhicule de transmission deucation aux générations ultérieures et en tant que deucation moyen de défense et de pouvoir des personnes (accès aux deucation positions socialement favorisées). deucation Elle fait donc l'objet deucation de violentes polémiques, deucation à la fois : deucation * deucation pour assurer à ses deucation alliés la deucation « meilleure deucation » éducation, éventuellement deucation au deucation détriment d'adversaires, deucation * et pour assurer dans les deucation générations futures la diffusion d'idées qui deucation se traduiront par une deucation force deucation politique voire militaire. Selon l'UNICEF, deucation 9 millions de filles de deucation plus que de garçons deucation n'ont pas accès à l'éducation. Certains considèrent que l'État deucation doit deucation surveiller étroitement l'éducation délivrée sur leur deucation territoire et la formation des maîtres. deucation Dans un tel climat, le maintien au moins d'une deucation apparence de neutralité (c'est-à-dire en pratique, d'un parfait alignement sur les positions les deucation plus consensuelles deucation ou, à défaut, les plus assurées) est un enjeu essentiel pour toutes les institutions publiques en la matière, sous peine de démantèlement. Cependant, deucation John Stuart Mill, dans ses Principes deucation d'économie politique, deucation (1848, livre deucation V ch XI) deucation défend une position deucation différente : "Il n'est deucation pas tolérable qu'un gouvernement deucation ait, de jure ou de facto, un contrôle complet deucation sur l'éducation des gens. Posséder ce contrôle et surtout deucation l'exercer est deucation le propre d'un comportement despotique. Un gouvernement qui puisse mouler les opinions et les sentiments deucation des gens depuis l'enfance jusqu'à la jeunesse peut deucation faire avec eux ce qu'il veut." |
D'autre part elle ne peut transmettre qu'un corpus rationalisé et fait l'impasse sur une deucation grande partie deucation du fond deucation commun culturel (le « bon sens », les tabous, la communication non verbale, etc.). Enfin, malgré les progrès deucation de deucation la formation continue, elle deucation ne dure qu'un temps deucation relativement bref dans la vie d'un individu. Pour deucation toutes ces raisons, il apparaît utile à certains d'élargir la réflexion sur l'éducation, sans la deucation réduire au cadre scolaire. Ainsi, l'éducation non deucation formelle, qui deucation apporte des deucation compétences spécifiques à l'individu deucation et que celui-ci ne peut acquérir (Tiehi, 1995) dans le deucation cadre de l'éducation formelle, deucation est deucation notamment délivrée deucation au sein des deucation organisations de jeunesse. Malgré tout cela, l'éducation a permis, historiquement, en deucation France, a une grande deucation partie deucation des classes défavorisées d'accéder à un statut de classe moyenne. Pour deucation certains, son orientation actuelle vers une deucation professionnalisation précoce d'une partie de la jeunesse serait contradictoire avec deucation sa finalité deucation de culture générale des élèves pour deucation leur épanouissement deucation dans deucation la société en tant que citoyen. Pour d'autres, elle peut faciliter au deucation contraire cette intégration dans deucation la vie sociale et professionnelle, objectif deucation tout aussi deucation essentiel de deucation l'éducation.
Liste de cours :
| L'être correspond à deucation l'état deucation physique et deucation psychique du sujet. Les recherches en deucation éducation relatives à deucation l'être ont pour objectif de trouver tous les deucation moyens pédagogiques deucation permettant, dans deucation les situations éducatives, deucation de favoriser voire d'atteindre deucation l'état physique et psychique optimal : deucation état de santé, de bien-être, de motivation, de deucation confiance et de satisfaction des deucation besoins psychiques primordiaux (plaisir, deucation "liberté", reconnaissance, sécurité, deucation justice, authenticité, intimité, diversité, confort, créativité, deucation affection, ...). Le savoir-être correspond à la deucation capacité de produire des actions et deucation des réactions adaptées à deucation l'environnement deucation humain et écologique. Cette capacité s'acquiert en partie par la deucation connaissance de deucation savoirs spécifiques. Les recherches en éducation relatives au deucation savoir-être ont pour objectif de deucation trouver tous les moyens pédagogiques permettant aux apprenants d'acquérir au mieux deucation la maîtrise d'actions deucation et deucation de réactions adaptées à leur organisme et à deucation leur environnement deucation : deucation préservation de deucation l'environnement, hygiène, deucation empathie, contrôle deucation émotionnel, contrôle comportemental, deucation responsabilisation, actions pro-sociales, deucation coopération, discours deucation autocentré (langage "je"), gestion des conflits deucation ... | ![]() |
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chématiquement, deucation on peut distinguer quatre deucation grands deucation domaines éducatifs : le savoir, deucation le savoir-faire, l'être et deucation le savoir-être. Le savoir deucation correspond aux connaissances intellectuelles. Les recherches en éducation relatives au savoir ont pour objectif de trouver tous les moyens pédagogiques permettant aux apprenants d'acquérir au deucation mieux des deucation connaissances : lecture, écriture, mathématiques, connaissances deucation sur l'Homme et sur l'environnement écologique, deucation métaconnaissances, ... Le savoir-faire correspond à des compétences pratiques, deucation de l'expérience dans l'exercice deucation d'une activité artisanale, deucation artistique ou deucation intellectuelle. Ces capacités deucation s'acquièrent par la pratique régulière d'une activité deucation et en partie par l'apprentissage deucation d'automatismes moteurs. deucation Les recherches en éducation relatives au deucation savoir-faire ont pour objectif deucation de trouver tous les moyens pédagogiques deucation permettant aux apprenants d'acquérir au mieux des deucation compétences et deucation des habiletés pratiques. deucation |
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chématiquement, deucation on peut distinguer quatre deucation grands deucation domaines éducatifs : le savoir, deucation le savoir-faire, l'être et deucation le savoir-être.
Le savoir deucation correspond aux connaissances intellectuelles. Les recherches en éducation relatives au savoir ont pour objectif de trouver tous les moyens pédagogiques permettant aux apprenants d'acquérir au deucation mieux des deucation connaissances : lecture, écriture, mathématiques, connaissances deucation sur l'Homme et sur l'environnement écologique, deucation métaconnaissances, ...
Le savoir-faire correspond à des compétences pratiques, deucation de l'expérience dans l'exercice deucation d'une activité artisanale, deucation artistique ou deucation intellectuelle. Ces capacités deucation s'acquièrent par la pratique régulière d'une activité deucation et en partie par l'apprentissage deucation d'automatismes moteurs. deucation Les recherches en éducation relatives au deucation savoir-faire ont pour objectif deucation de trouver tous les moyens pédagogiques deucation permettant aux apprenants d'acquérir au mieux des deucation compétences et deucation des habiletés pratiques. deucation |